轨迹和变化趋势，但我不知道。再者，头顶上的红色灰色气运只是看到的一种现象，并不是说气运真的聚集在头顶上方。”

说得再理想化一点，如果气运真的在头顶，那不是去抓一下就能得到了吗？还搞得那么麻烦做什么？

柏星辰大概懂了：“也就是说，气运实则是个虚无缥缈的东西，玄门中人只是能够通过某一种手段看到一点，并没有了解得那么深入。”

苏云韶：“没错。”

借运的手段有很多，最常用的一种是通过玉石木牌等媒介刻画借运的符箓或阵法，把被借运人的气运积攒在媒介当中，而后借运人收回媒介，吸收储存在里面的气运。

这种方法对媒介的要求没那么高，做法简单，因此流传范围比较广，用得也多。

华子收到她丈夫给的借运玉佩就是这个东西。

她丈夫知道华子不会贴身佩戴，所以玉佩上又多了一个无偿转赠气运的契约。说是无偿转赠，本质还是掠夺。

收下玉佩的那一刻起，玉佩就会掠夺华子的气运并储存在内，她丈夫再通过偶尔接触的方式把气运转给自己。

夫妻俩住在一起，有些手段不要太方便实施。

而司徒远和司徒望的那个借运木牌和手串更高级一点，不需要储存气运和接触吸收，上面有转运的阵法，在两人之间打出一条气运的输送通道，不受时间和距离的限制。

这个转运的阵法还是传送阵的变形应用，在整个玄门都没人能布置传送阵的现在，苏云韶只能夸对方阵法造诣了得，远在恒术之上。

就是不知道为什么对方拥有这样的阵法造诣，偏偏不用在正途上。

苏云韶：“判断是否借运，还能从生辰八字和面相等方式上进行推断，我是发现王翠花的命运与现实极为不符，再加上她用借运木牌给儿子借运，这才下的判断。”

总而言之，判断的方法有很多，就是没一种普通人能用。

苏依依顺着这几种判断方式一一去靠，“所以姐姐第一次看到红姨没发现她在借运，是因为她没有戴可以借运的首饰？”